Voor de derde filmbespreking is er deze keer gekozen voor een film van Christopher Nolan. Voor diegene die bekend zijn met het werk van Christopher Nolan zullen weten dat hij films maakt om over na te denken. Ook in ‘Inception’ is dit het geval en daarom willen na het bekijken van deze film verder ingaan op een aantal onderwerpen. Voor meer informatie over de film zie de officiële website.
Wij hebben het vernomen, de engelen lieten het horen, de herders waren getuigen van het mensgeworden Woord. De wijzen en Simeon zagen het, Hannah vertelde het voort, het Goddelijk mededogen werd zichtbaar in Kerst. Doordrongen van deze liefdedaad van onze God mochten wij het oude achter laten en hoopvol het nieuwe jaar des Heren inschuiven.
Dringt deze Goddelijke daad echt goed tot ons door, dan willen we God loven en prijzen, bijvoorbeeld met het begin van psalm 92:2-3 “Het is goed de HEER te loven, uw naam te bezingen, Allerhoogste, in de morgen te getuigen van uw liefde en in de nacht van uw trouw, “
Het vraagt echter maar een kleine dosis zelfkennis om te weten dat wij lang niet alle dagen in staat zijn om God vreugdevol te loven. Er zijn heel wat redenen waarom we terneergeslagen kunnen zijn en gebukt gaan onder beproevingen, lasten. Ieder mens draagt zo een rugzakje dat gaandeweg gevuld raakt. De vraag is: ’Wat willen wij meenemen in dat rugzakje?’
Laten we in moeiten bedenken dat wij God toch nog zullen loven (psalm 42) omdat wij weten wat de Heiland voor ons deed! Zoals in vers 5 psalm 92: “Want Gij, HERE, hebt mij verheugd door uw daden, over de werken uwer handen zal ik jubelen.”
Dat God mensen zo graag ziet, dat wij Hem mogen leren kennen, dat Hij mens werd en de gehoorzaamheid aan zijn ouders leerde en zijn hemelse Vader, met een smetteloze liefde gehoorzaam werd tot op het kruis, dat is een heilig wonder!
Daarom wensen wij elkaar toe, beste lezer, dat wij ook als onze voeten tegenstribbelen en ons hart tegenpruttelt, de Heer zullen loven en prijzen want “Nee, de HEER zal zijn volk niet verstoten, zijn liefste bezit niet verlaten. De rechtspraak voegt zich weer naar het recht, de oprechten van hart sluiten zich aan.” Psalm 94:14-15
Dat wij zullen roepen de heilige naam van de HEER als in Psalm 91:14 ”Ik zal bevrijden wie mij liefheeft en beschermen wie met mijn naam vertrouwd is. Roep je mij aan, ik geef antwoord, in de nood zal ik bij je zijn, je bevrijden en met roem overladen, je overvloed geven van dagen. Ik zal je redding zijn.”
Hier spreekt de HEER, zó is zijn heilige naam! Dat schenkt onze Heiland in genade alleen. Deze rijkdom mag onze rugzak vullen! Dat wij op onze tocht de dagen zo mogen tellen dat wijsheid ons hart vervult (naar psalm 90:12) uit genade alleen. Laten wij dat dankbaar voor elkaar bidden. Dan kunnen wij het oude bij het kruis achterlaten, Jezus Christus droeg het weg!
Dan kunnen wij jubelend bidden Psalm 95!
1 Kom, laten wij jubelen voor de HEER,
juichen voor onze rots, onze redding.
2 Laten wij hem naderen met een loflied,
hem toejuichen met gezang.
3 De HEER is een machtige God,
een machtige koning, boven alle goden verheven.
4 Hij houdt in zijn hand de diepten der aarde,
de toppen van de bergen behoren hem toe,
5 van hem is de zee, door hem gemaakt,
en ook het droge, door zijn handen gevormd.
6 Ga binnen, laten wij buigen in aanbidding,
knielen voor de HEER, onze maker.
7 Ja, hij is onze God
en wij zijn het volk dat hij hoedt,
de kudde door zijn hand geleid.
Luister vandaag naar zijn stem:
8 ‘Wees niet koppig als bij Meriba,
als die dag bij Massa, in de woestijn,
9 toen jullie voorouders mij op de proef stelden,
mij tartten, al hadden ze mijn daden gezien.
10 Veertig jaar voelde ik weerzin tegen hen.
Ik zei: “Het is een stuurloos volk
dat mijn wegen niet wil kennen.”
11 En ik zwoer in mijn woede:
“Nooit gaan zij mijn rustplaats binnen!”
Beste broeders en zusters,
Want het is de HEER die wijsheid schenkt zijn woorden bieden kennis en inzicht
(Spreuken 2:6)
Er heerst in de eindejaarsperiode altijd drukte in de stad van mensen die op zoek zijn naar iets. Wat zoeken ze dan? Kerstcadeaus en een kerstboom misschien of een geschikt menu voor het feest op kerstavond. Er worden ook wel ernstiger dingen gezocht. In ons land bijvoorbeeld blijft men zoeken naar een regering. Daklozen zoeken een schuilplaats voor de koude winternachten. Of mensen zijn op zoek naar meer zingeving in hun leven. Dan komen we in de buurt van het Spreukenboek.
Het Bijbelboek ‘Spreuken’ leert ons: wie zoekt zal wijsheid gegeven worden.
Het Bijbelse begrip ‘wijsheid’ moet niet verward worden met ‘geleerdheid’, met boekenwijsheid. Bijbelse wijsheid heeft te maken met praktische levenswijsheid, met weten hoe te handelen in de verschillende omstandigheden waarin je leven verzeild kan raken. Een wijs iemand, kan het leven aan, wat hem ook overkomt.
In Spreuken 2:1-4 wordt een steeds intensere zoektocht naar wijsheid beschreven. Het begint op het niveau van eenvoudig luisteren. Onthouden, gaat al een stap verder. Een geest hebben die naar inzicht geneigd is, gaat nog verder. Het geeft een innerlijke gesteldheid aan. En het mondt uit in heel actief roepen, zoeken en speuren naar scherpzinnigheid, naar wijsheid.
Als je zo op zoek gaat naar wijsheid, dan gebeurt er in Spreuken 2:5-8 eigenlijk iets onverwacht. Je ontdekt namelijk wat ontzag voor de Heer is. Je richt je in steeds toenemende mate op wijsheid en je vindt … God. Alleen onrechtstreeks kom je uit bij wat je zocht. Want het is de Heer die wijsheid schenkt, staat er in Spreuken 2:6.
Het gezegde: “wie zoekt, die vindt”, blijkt hier niet helemaal op te gaan. Het is eerder: “wie zoekt, hem zal gegeven worden”. Er zit een tegenstelling in de manier waarop hier over levenswijsheid gesproken wordt. Je moet het nastreven èn het is een gave. Wijsheid vraagt om een vertrouwelijke omgang met God. Wie zo zoekt, mag verwachten dat hem de ware wijsheid van boven, van de Heer, gegeven zal worden. En die wijsheid is eigenlijk de Heer zelf.
De herders uit het kerstverhaal tonen ons: wie gelooft, zal het heil vinden.
Herders stonden bekend als ‘eenvoudigen’. Het waren mensen op de onderste treden van de sociale status ladder. Ze hadden een hard leven. Dag en nacht trokken ze op met hun kudden.
Ook voor deze eenvoudige herders, geldt de oproep uit Spreuken om een open oor te hebben voor de wijsheid van de Heer, want – zoals ik al zei – gaat het niet om geleerde boekenwijsheid maar om praktische levenswijsheid.
Het verhaal van deze gelovige herders in de kerstnacht toont iets van de tegenstelling uit Spreuken 2. Die wakende herders waren misschien wel de enige gelovige joden die op dat tijdstip van de nacht nog wakker waren om de boodschap van de engelen aan te horen. Aan hen wordt als eersten van boven af, vanuit de hemel bekend gemaakt: Vandaag is in de stad van David voor jullie een redder geboren. Hij is de Messias, de Heer.
Het is een bijzondere boodschap uit de hemel en het zet de herders aan om op zoek te gaan. De herders geloven, ze gaan op weg en vinden … God! Ze ontmoeten de enige bron van alle ware wijsheid. Ze mogen het beloofde heil zien in een kind dat van boven, vanuit de hemel komt.
Een kind dat in een doek was gewikkeld en in een voederbak gelegd. Het ziet er allemaal zo armoedig uit. Zo in tegenstelling met het stralende licht, met de grootheid en de hoge woorden waarmee deze gebeurtenis door de engelen werd aangekondigd. Maar twijfelen doen de herders niet. Ze loofden en prezen God om alles wat ze gehoord en gezien hadden, precies zoals het hun was gezegd (Luc.2:20).
De herders geloven. Ze zoeken. Ze vinden het heil en er wordt hun wijsheid gegeven. Zo zien we rond het kind in de kribbe ook die dubbele beweging uit Spreuken: gehoor geven en geschonken krijgen, zoeken en gevonden worden.
Wij worden opgeroepen: wie vertrouwt, zal gered worden.
Het boek Spreuken leert ons: wie zoekt, zal wijsheid worden gegeven. De herders tonen ons: wie gelooft, zal het heil vinden. Zullen we naast de herders gaan staan en samen met hen luisteren naar de boodschap van de engelen die goed nieuws brengen voor het hele volk, voor alle volken. In de stad van David is een redder geboren. Hij is de Messias. Vrede op aarde voor alle mensen die hij liefheeft.
Is dat alleen maar romantiek of ligt daarin echt een antwoord ook voor de problemen van onze hedendaagse samenleving? Is daar wijsheid te vinden ook voor hier en nu? Ja, toch wel, wie gelooft zoals de herders deden, mag in dat kind in de voederbak een nieuw begin zien, de oorsprong van alle heil.
Want het was niet zo maar een kindje. Het kwam van boven, uit de hemel, het was God die mens werd. Voor iemand met een kortzichtige, louter materialistische blik, is dat een dwaas verhaal. Voor iemand die leeft bij de eeuwenoude beloftes die horen bij het verbond tussen God en mensen is het de wortel van alle wijsheid.
Ben je nog op zoek naar een goed voornemen voor 2011? Bedenk dan vooral dit: de ware wijsheid komt van boven in de persoon van Jezus Christus, laat hij altijd en in alles richting geven aan je zoeken!
Beste broeders en zusters,
“Kom tot inkeer want het Koninkrijk van de hemel is nabij!” Mat. 3:2
Zo preekte Johannes in de woestijn om het pad van de Heer de effenen: “Maak de weg van de Heer gereed, maak recht zijn paden.” Mat.3:3
Zijn wij klaar om de Heer te ontvangen? Hoe lief hebben wij de wet van de Heer? Brengen wij goede vruchten voort? Het zijn vragen waar we deze adventstijd extra bij stil staan. Hij, onze God heeft Zijn liefde bewezen aan ons, in zijn menswording. Hoe ver gaan wij in onze liefde aan de Heiland?
“Johannes zei tegen de mensen die massaal uitliepen om zich door hem te laten dopen: ‘Addergebroed, wie heeft jullie wijsgemaakt dat je veilig bent voor het komende oordeel? Breng vruchten voort die een nieuw leven waardig zijn, en zeg niet meteen bij jezelf: Wij hebben Abraham als vader.’ Lucas 3:7-8
Dat geeft ons te denken, het appelleert naar onze oprechtheid tegenover God en dringt ons ‘arm van geest’ te worden. Mochten wij nederig ons hart onderzoeken naar hoe wij er voor staan met het voortbrengen van die vruchten; liefde, vreugde en vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid, geloof, zachtmoedigheid en zelfbeheersing, zoals ze in Galaten 5 beschreven worden.
Even verder lees je: “Wie Christus Jezus toebehoort, heeft zijn eigen natuur met alle hartstocht en begeerte aan het kruis geslagen.” Gal. 5:24
Het gaat hier over bekering en ook onthechting! Want alleen door ons om te keren naar Christus en volmondig op zijn uitnodiging in te gaan zullen wij leren in álles Hem te betrekken. Steeds de Here Jezus voor ogen houden bij elke keuze, beslissing, bij het opstaan en slapen gaan, aan tafel of bij het werk of op reis, bij ziekte, vreugde en verdriet, bij ons praten en zwijgen, het vraagt oefening en geduld, maar het is de enige weg om vrij te worden en onthecht. Zelfs aan de goede gaven van de Here, om ons steeds meer te hechten aan God zelf, onze Heiland! En de Geest van Jezus zal ons leiden in al deze dingen, zoals we reeds bij Jesaja kunnen lezen: “Heer, geef ons vrede, alles wat wij deden hebt U voor ons gedaan.” Jes. 26:12
Het is weldra Heilig Avondmaal, in deze verwachtingstijd voor kerstmis en in de verwachtingstijd voor de wederkomst van de Here, drie goede redenen om aan de oproep van de stem in de woestijn gehoor te geven!
Verwerkingsvragen, zon- en maanstanden en de verjaardagen van het koninklijk huis maken het dagboek compleet.
Auteurs 2011:
Ds. C. van Dijk (Capelle a/d IJssel)
Ds. G.E. Messelink (Maassluis en De Lier)
Ds. E. Venema (Tilburg)
Ds. W. Griffioen (Anna Paulowna)
Ds. W.M. van Wijk (Deventer)
Ds. A.J. Balk (Delfzijl)
Ds. K.D. Smit (Dokkum)
Ds. M. de Vries (Rotterdam)
Ds. R.F. Telgenhof (Amsterdam)
Ds. A.J.Th. van der Scheer (Hoogezand-Sappemeer)
Ds. W.H. de Groot (Nieuwerkerk a/d IJssel)
Ds. H. Venema (Onnen)
Uitg. Vuurbaak
ISBN: 9789055604371
Blz: 384 pag.
Prijs: € 9,90
Naar jaarlijkse gewoonte organiseren wij een kerstconcert.
Beste broeders en zusters,
Het kerkelijke jaar wordt afgesloten met het feest van Christus, Koning van het heelal. Maar een Koning die op een kruis sterft, het is nu niet bepaald een Royalty plaatje, hoe kan dat nu?
Kijken we naar Jezus’ leven dan gedraagt hij zich ook als een koning, vrij in zijn spreken, soeverein in zijn handelen, zuiver in zijn bidden, zo getuigt Jezus van Koninklijke waardigheid en autoriteit.
Als we in de evangeliën lezen over Jezus’ lijden en sterven dan komt daar het woordje Koning zeer veel in voor. Zij het als vraag van Pilatus of schimp van de beul of cynisch opschrift, maar daar gaat het ook om: Jezus ís Koning. Dat maakt Jezus ook regelmatig duidelijk.
En Lucas kondigt Jezus meteen aan als koning: “en God, de Heer, zal hem de troon van zijn vader David geven. Tot in eeuwigheid zal hij koning zijn over het volk van Jakob, en aan zijn koningschap zal geen einde komen.” Luc.1:32-33
Jezus leert ook dat Zijn koningschap van een andere orde is.
‘Mijn koningschap hoort niet bij deze wereld. Als mijn koningschap bij deze wereld hoorde, zouden mijn dienaren wel gevochten hebben om te voorkomen dat ik aan de Joden werd uitgeleverd. Maar mijn koninkrijk is niet van hier.’ 1.Joh 18,36
Van zo gauw Petrus Jezus erkent als Messias (Luc.9:20) begint Jezus onmiddellijk over zijn lijden te spreken, hun ogen moeten nog geopend worden.
Hij rijdt Jeruzalem binnen wanneer Hij wil (Joh.6:15) en hoe Hij wil (soeverein), niet op een paard, op een ezelsveulen, toegejuicht door het volk met palmtakken. Een bevestiging voor de discipelen om aan een Koning te denken, geplaatst in de lijn van de traditie, een koning met macht, gezag en aanzien. Toch weigerde Jezus deze invulling van het Koningschap. Van in het begin van zijn openbaar leven al. In de woestijn weigerde Hij in te gaan op elke bekoring van Satan om macht uit te oefenen. Jezus wil geen macht of gezag uitoefenen, Hij wil beeld van God zijn, door de wil van de Vader te doen. Hij is gekomen om dienaar te zijn.
Of de leerlingen dit al begrepen hebben is maar zeer de vraag, want op weg naar Jeruzalem discussieerden ze over wie de belangrijkste zou zijn in Zijn Koninkrijk. “Jezus riep hen bij zich en zei tegen hen: ‘Jullie weten dat de volken onderdrukt worden door hun eigen heersers en dat hun leiders hun macht misbruiken. 43 Zo mag het bij jullie niet gaan. Wie van jullie de belangrijkste wil zijn, zal de anderen moeten dienen, 44 en wie van jullie de eerste wil zijn, zal ieders dienaar moeten zijn, 45 want ook de Mensenzoon is niet gekomen om gediend te worden, maar om te dienen en zijn leven te geven als losgeld voor velen.’” Mar 10,42-45
Jezus haalt het koningschap weer aan om zijn leerlingen er op te wijzen dat zij zullen delen in Zijn koningschap. De belofte van redding. Luc. 22:29-30 “Jullie zijn in al mijn beproevingen steeds bij mij gebleven. Ik bestem jullie voor het koningschap zoals mijn Vader mij voor het koningschap bestemd heeft: jullie zullen in mijn koninkrijk eten en drinken aan mijn tafel, en zetelen op een troon om recht te spreken over de twaalf stammen van Israël..” Op dit moment aan de avondsmaal tafel, bij de vooravond van zijn sterven, klinken deze woorden wel heel tegendraads. Het nederigste, het minste wordt verbonden met het hoogste gezag!
Op het kruis stelt Jezus een koninklijk gebaar door de berouwvolle misdadiger te verhoren en hem toekomstperspectief te geven:
Jezus antwoordde: “Ik verzeker je: nog vandaag zul je met mij in het paradijs zijn.” Luc. 23:43
Zijn hele leven deed Jezus dit; mensen redden en bevrijden, heil brengen en zonden vergeven, nieuw perspectief schenken. Hij doet dit nog steeds “HEDEN”.
Een dienende Koning!
Elk seizoen bespreken we een Pixar film, deze keer is er gekozen voor de film ‘Up’.
Kom samen met ons genieten van de film en een boeiende nabespreking.
Beste broeders en zusters,
Weer mogen wij genieten van het prachtige kleurenpallet van de herfst, al helemaal een feest als het zonlicht alles overgiet met een nazomertje. Maar ook door ‘regen op zijn tijd’ worden we gezegend, al brengt dat grijze wolken en een laag hangende lucht mee. Het kan mensen hier zo beïnvloeden dat ze er triest bij lopen. Vele slechte nieuwsberichten doen daar nog een flinke schep bij. Maar zou de hoofdreden toch niet elders liggen? Zou het wel eens kunnen zijn omdat er zo weinig geloof gevonden wordt?
De hele bijbel door kan je lezen over de blijdschap en vreugde die de kinderen van God geschonken wordt, bv in Ps. 34:6 “Wie naar hem opzien, stralen van vreugde, schaamte zal hun gezicht niet kleuren.” Je vindt er oproepen om niet bedroefd te zijn en in vreugde te zingen voor de Here. 1Kron. 16:10 “beroem u op zijn heilige naam. Wees blij van hart, u die de HEER zoekt”.
En zouden wij de Heer niet loven, zijn werken bezingen!? Blij zijn met de wondere werken die de Here, niet alleen in het verleden deed, maar nu in deze tijd doet.
Door de eeuwen heen in de moeilijkste omstandigheden hebben christenen vreugdevol lofliederen gezongen, ook als pestepidemieën de mensen om hen heen bij bosjes wegmaaiden. Precies dan werden grote lofliederen geschreven en getoondicht. Want wie mét de Here Jezus leeft heeft eeuwig leven. Joh. 3:16” Want God had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft.”
De hele wereld om ons heen tracht het tegendeel te bewijzen. Het is waar dat de mens wetenschappelijk veel bereikt heeft en we mogen daar ook dankbaar gebruik van maken, denken we maar even aan de medische wereld en alle fijne technieken waarmee men ziektes kan opsporen, onderzoeken en behandelen.
Maar keerzijde is wel dat alles wat niet wetenschappelijk te bewijzen valt net iets te gemakkelijk van tafel geveegd wordt. Maar al kan wetenschappelijk niet bewezen worden dat God bestaat, het tegendeel al evenmin. In dit leven bestaan wel meer dingen die niet tastbaar zijn, zoals de verschillende vormen van liefde, liefde tussen twee mensen of belangeloze naastenliefde, denken we maar eens aan pater Damiaan of moeder Theresa.
Werkelijk wij hebben alle reden om vreugdevol te zijn, omdat ons zomaar, onverdiend het evangelie verkondigd werd en omdat wij dat zomaar konden aannemen, niet onze verdienste, toch? Al wordt een christenleven niet gespaard voor de dood, wij hebben vele redenen om bij te zijn. Blijdschap om te weten dat er een ander leven is buiten onze menselijke grenzen van tijd en ruimte. Zeker, het verlangen ernaar alleen is niet genoeg om het ook aan te nemen, maar wij hebben Gods Woord!
Heel de bijbel door vind je hoe God wil dat wij leven in vreugde en blijdschap, met Hem. Dat kan ook maar alleen mét Hem! Voortdurend kom je woorden tegen waarin Zijn grote liefde voor ons getoond, bezongen en beschreven wordt.
Hoeveel bijbelse vindplaatsen zijn er niet die je innige vreugde schenken, omdat je de diepe liefde van god voor zijn mensen, voor zijn volk erin terugvindt? Waar je getroost en bemoedigd wordt door zijn onvermoeibare en trouwe liefde.
Heeft God in zijn Zoon deze liefde niet bewezen? Geloof in Jezus Christus, Gods mensgeworden Woord. Mens, laat je eigen aardse zekerheden maar gewoon los, geef je over aan zijn liefde, in zijn armen.
Voor een ongelovige lijkt het een sprong in het ongewisse, maar eigenlijk is dat niet zo. Wij hoeven ons nergens aan vast te klémmen, we moeten geen sprong maken noch stappen, laat je maar opnemen door de Liefdevolle. Hij wil je koesteren in zijn tedere liefde, op je eigen ritme en in je eigen stijl, want Hij heeft respect voor wie je bent. Zet je hart open, zo kan alles wat beklemt weg. Hij zal het vullen met blijdschap en liefde voor Hem en zijn wet, voor de naaste en jezelf.
Het ontvangen geloof zal je zekerheid en houvast geven en uw blijdschap zal in vreugde en hoop verkeren. “U wijst mij de weg naar het leven: overvloedige vreugde in uw nabijheid, voor altijd een lieflijke plek aan uw zijde.” Ps. 16:11
“De bevelen van de HEER zijn eenduidig: vreugde voor het hart. Het gebod van de HEER is helder: licht voor de ogen.” Ps. 19:9
De Here God zelf zal zich verheugen over uw blijdschap!
Ps. 147:11 “Vreugde vindt de HEER in wie hem eren en in wie hopen op zijn liefde en trouw.”
Wat is Christianity Explored?
CE is een informele cursus bedoeld voor mensen die meer willen weten over het christelijk geloof. Maar ook voor hen die behoefte hebben aan een ‘geloofs-opfriscursus’ In de cursus wordt aan de hand van het Markus-evangelie nagegaan Wie Jezus is, wat Zijn bedoelingen zijn en wat het betekent om Jezus te volgen.
Van de cursusdeelnemers wordt niet verwacht dat zij bidden, zingen of hardop iets voorlezen. Zij kunnen wel al hun vragen kwijt. En als u daar de voorkeur aangeeft: u kunt in de cursusgroep komen en alleen maar luisteren.
Meer weten?
Op de site van Christianity Explored kunt u alles te weten komen!
Via de contact pagina kunt u uzelf opgeven als deelnemer.